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由浙江省舟山市人民政府主办，普陀山管理委员会和佛教协会承办的第六届中国普陀山南海观音文化节，将于10月28日至11月2日在普陀山举行。
据了解，本届观音文化节由主体活动和配套活动组成，主体活动包括：将选择福建漳州、辽宁大连两地举行“观音斋宴”，并组织两地香游客启动“普陀洛迦”海天佛国自在行旅游项目；“慈航普陀洛迦，同拜南海观音”，由大陆和台湾有关部门组织台湾信众包机来山参加文化节并朝山...
佚名
|文化节|扩建|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09190229117.html
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著名藏传佛教寺院天堂寺恢复重建步伐正在逐步加快。正在建设中的大经堂主体框架已基本完成，大经堂前由当地政府投资２６０多万元建设的１万平方米的广场也基本完工。
天堂寺寺管会主任洛桑宗周告诉...修建起了３５米高的宗喀巴大殿，殿内供奉有２７米高的木雕镀金宗喀巴大佛像，２００４年修建了文殊殿，２００８年修建起了小布达拉宫，寺院主体建筑大经堂及广场也开工建设。这期间，寺院的１０多座佛塔和两位活佛的...
佚名
|重建|藏传|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09103135785.html
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著名藏传佛教寺院天堂寺恢复重建步伐正在逐步加快。正在建设中的大经堂主体框架已基本完成，大经堂前由当地政府投资２６０多万元建设的１万平方米的广场也基本完工。
天堂寺寺管会主任洛桑宗周告诉记者...２００３年修建起了３５米高的宗喀巴大殿，殿内供奉有２７米高的木雕镀金宗喀巴大佛像，２００４年修建了文殊殿，２００８年修建起了小布达拉宫，寺院主体建筑大经堂及广场也开工建设。这期间，寺院的１０多座佛塔和两位...
佚名
|天堂寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/14383035798.html
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全面修缮万佛殿，投入500多万元建设僧寮主体工程，僧寮装修和相关配殿建设正在规划和建设。密印寺在后山建造的一尊大型露天千手观音圣像，目前主体基本建成，拜道、广场等配套工程预计今年9月全部完成。（文：...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14464783845.html
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在江阴青阳镇的千年古刹——悟空寺的原址，正在打造中的佛教文化博览园，成为国庆长假市民关注的热点。
该园占地165.33公顷，分为宗教区和旅游区两大部分。博览园建设分三期完成，之前，为修复悟空寺，对僧伽殿的主体工程进行了建设。佛教文化博览园目前正在完成悟空寺和观音文化展览馆等主体建筑，它将与游圣徐霞客故居晴山堂、六千多年前崧泽文化时期的古墓葬遗址以及五千多年前良渚文化时期的黑皮...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09183591781.html
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2007年，应我市民宗局、佛教协会、西来镇政府邀请，扬州大明寺监院仁决法师主持恢复重建西来寺。重建后的西来寺位于西来植物园西侧，占地约30多亩，主体建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼等。目前，大雄宝殿和天王殿、斋堂等建筑已经完工，现有僧众8位。此次重建的观音殿是寺院主体建筑之一，建筑分为两层，总面积近1000平方米，将设置千手观音像、大圣菩萨像、厢房等。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11252591981.html
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新问题不断涌现。佛教自身如何抵制日趋明显的世俗化倾向，这是摆在广大教内人士面前的一项迫切任务。 只有加强佛教教育力度和广度。对佛教的主体精神作大众化、生活化、通俗化的调适，在培养僧才的同时，加强普及性教育，让社会大众充分理解佛教的主体精神，才能避免世俗化倾向的恶性扩大。维护佛教的健康形象。 关键字：世俗化倾向 调适 教育 佛教文化，博大精深。二千多年来以其深邃的智慧、慈悲的精神、和平的传播...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482846339.html
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“实践—体验”的诠释方法具有强调诠释者的实践主体性、表达诠释者精神活动的完整性、体现主客统一的现实性等一系列特征，故而能够更有效地化解经典文本的历史性与诠释主体的时代性、经典文本的理念性与生活实践的...所面临的及必须解决的基本矛盾仍存在于经典文本与实践主体之间。如果从实践的角度来考察，这一基本矛盾体现在两个方面。一方面，仍是经典文本的历史性与实践主体的时代性之间的矛盾。儒家经典是先圣先贤在他们所处的...
朱汉民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185969047.html
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潘越著：论审美前理解 作者：潘越 摘 要 前理解是解释学中的重要术语，主要是在理解活动发生之前主体就已经具有的对理解有着导向、制约作用的语言、历史、文化、经验、情感、思维方式、价值观念以及对于...转化的阶段。在此阶段，前理解是意向性的。而在此之前，在没有与对象形成主客体关系之前，“这一个”主体与对象的关联又是如何形成的呢？不论是归于语言，还是归于历史，都不能给出一个令人满意的回答。 本文认为...
潘越
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503357904.html
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[人类在有神论与无神论中的不同本质] 有神论（包括各种有神信仰）与无神论中，人类的本质是不同的。 在无神论中，人类是历史的老大、是主体、是目的、是依据，也称为［人类唯一论］，它的哲学，称为[无神论哲学]，它的社会学，是美国模式的[民主论]（即人类生命作为历史的主体），它的道德学，是[人类唯一道德学]。 在这样的逻辑环境中展开的人类人生及其社会，是以人类的自已设计的主流理论说了算，包括道德观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055948755.html